La Psicología de la Forma señala que el campo perceptivo es esencialmente un campo de acción y que la acción es capaz de discernir o promover cambios en él. Se trata entonces, a través de la acción, de aumentar y afinar la percepción de la intimidad del que indaga su acontecer profundo. Esta mayor convergencia de emoción y conocimiento no se promueve con exigencia, por el contrario, se llega por un camino cuyo espíritu coincide con el principio de pregnancia sostenido por la Gëstalt Theorie: «Todo campo psicológico se halla en un momento determinado tan bien organizado como lo permitan las condiciones generales».

La aplicación de este principio es de gran significación, ya que desiste de los preconceptos y del encasillamiento dogmático de lo que se observa. Se avanza y se retrocede con el paciente, ofreciéndole estímulos que el metabolizará «como lo permitan las condiciones generales».

Las trabas del desarrollo personal se encuentran íntimamente vinculadas a las gestalten o formas que no logran su completud, a los «asuntos inconclusos» de los que habló Perls y que una y otra vez resurgen para lograr su cierre.

Hacerse lúcido para captar el error que impide el cierre es parte de la tarea que se le propone al consultante. Para ello comprender cómo ocurre, más que detenerse en la anécdota es esencial, es decir que el proceso y su captación proveerán la lucidez necesaria más que el detalle anecdótico. La exploración minuciosa a través de la identificación y caracterización de los personajes internos y sus relaciones, llevará a recuperar una valiosa capacidad: la discriminación, con ella podrá el consultante develar el conflicto inherente a la relación de sus aspectos interiores, también le permitirá recapacitar sobre lo introyectado ya carente de vigencia y le dará la oportunidad de «re-poner» en la corriente de la conciencia las emociones postergadas.
Las oposiciones esenciales «ser-hacer», «femenino-masculino», «mente-cuerpo» y otras acuñadas en el proceso de cada ser, serán observadas hasta comprender que lo opuesto no engendra necesariamente antagonismo. Habrá que discriminar sobre el valor funcional de estos opuestos, para que recuperen la armonía natural que los torna complementarios. Esta integración es posible cuando cada parte tiene su lugar en un todo, ya que sólo por el todo cada parte es inteligible. Como señaló W. Kohler, el «error de experiencia» consiste en tomar la parte por el todo, lo que genera sufrimiento.

El Enfoque Gestáltico insiste en que la tarea se lleve a cabo con una disposición de confianza en la capacidad del paciente para recuperar su autonomía, y en que hemos de alentarla. Si esta actitud de confianza faltare en el terapeuta gestáltico, sus recursos serán una colección de instrumentos sin mayor sentido, cuyos resultados podrán desmoronarse prontamente.

Pero finalmente: ¿hacia donde marchan estos recursos terapéuticos, cúal es su objetivo? Con la palabras de F. Perls: » El objetivo de la terapia debe ser entonces darle al paciente los medios por los cuales pueda resolver sus problemas actuales y cualquiera que pudiera surgir mañana o en el futuro. Esa herramienta es el autoapoyo. Si logra darse cuenta plenamente en todo instante de si mismo y, de sus acciones en todos los niveles de la fantasía, verbal y físico, podrá ver como produce sus propias dificultades «·

El intento del Enfoque Gestáltico es darle a las personas un instrumento para aumentar su autoconocimiento y realizar nuevas síntesis existenciales.

Lic. Myriam Sas de Guiter